TUNGE A NIH

Ruihhlo ngaite enkawlna hmun pakhatah hian kar khat vel chamin practical work kan nei thin a. Kan kal tum hian Home pakhatah mi pali min tir a, a tir lam chuan an kianga chaw han ei pawh harsa ka ti hle mai a-pan hnai la tui tuam tuam mai leh vung ber bur kiangah chaw ka la ei ngai meuh lo atin ni. Ka tawngtai nasa hle a a rei telh telh a ka tui tial tial a, kan haw dawn meuh chuan nuam ka ti ta em em a a hnu thlengin volunteer-in ka kal thin ta zawk a. Hei hi ka sawi tum tak phei chu a ni lo, hemi tuma kan thil tawn khan ka rilru hi a luah reng thin a han thailan ka’n duh mai a ni.

Councelling class nei tur hian pawlah kan inthen a, ruihhlo ngai pakhat chuan ka thianpa(kal ve)te venga nula pakhat chanchin chu a sawi sap sap a “ A fel reuh lutuk rei tak kan inngai zawnga kohhran-ah pawh a inhmang nasa” a ti a. Ka thianpa chuan ‘nia a fel khawp mai Sunday school zirtirtu, KTP Branch committee member leh Bial zaipawl member a ni a, kan chhuang khawp mai’ a ti ve bawk a. Mahse chupa vek chuan, ‘kan inngaihzawn lai pawh khan a fel thin tho va, kohhran thiltih hi chu a ngai pawimawh khawp mai-mahse sex lamah khan a chak lo ve em a kei ka lo chak bik lo nen, a pawi ngawt mai’ a ti a, kan rilru chu a hnual ta hle mai a ni. Mite hian tunge a ni min tih-tih hi a lo pawimawh khawp mai, kha nula pawh kha tun thlengin kohhranah a la inhmang viau ang a, buan a la chak lo viau thei bawk.

Lal Isua pawh khan zawhna a siam hial a, “miten tunge a ni min tih?” tiin. Keimahni lam inhriatna hi chu thuhran ni se mi dangten min hmuh dan hi a  pawimawh hle mai a lo ni. Mahni lamah chuan a tha lam hi inbel hmiah hmiah a awl hle mai a mi min hmuh dan thlenga sawi zuah zuah mai hi awl tak tur a ni. Mi min hmuh dan dik tak erawh chu kan ngaihtuah leh sawi ve tur a ni lo va, mi dang chan a nih avangin kan hriat lohva kan nun an lo tehna kha a ni a, chu chu mi dang laka kan testimony chu a ni. Tum khat chu pawisa chungchangah hian mi pakhat nen kan thu a inhmu lo va, ka tanna kha a dik lohna pakhat mah ka hre lo-ama ngaihah chuan Rs100 ka la pek a tul tlat. Ka pe lovang ka ti zet a, mahse Rs100 avanga ka sermon a ngaihthlak tui theih tawh dawn loh ai chuan Rs100 kha pe ila tui takin ka sermon a la ngaithla thei ang tih ka ring tlat a, pek ka tum ta a. Mahse a lo la duh lo va ka pe lui ta tho va-pamhamah min ngai kumkhua ang tih kha ka hlau ber.

Mahni nun thukru a mi nun hi teh a awl khawp mai a, mi rel hrat hian mi rel an hrat tih an hre miah lo, mi rel hrat erawh an hmu thei hle thung-pulpitah sermon khum chiam mahila mi dang tan an beng per hlauh thin. Mahni nun bihchiang ngam nih hi mi huaisen hna a ni a, Pathian hmaa puang ngam nih hi mi dikte tih fo dan a ni. Pa pakhat ka hria- a fate an fel avang leh zirna lama an hlawhtlin em avang khan a inchhuang a ‘kan kohhranah hian keimah lo chu Kristian chhungkua han sawi tur awm ka hmu lo’ a ti e an ti a, mi nuih a tiza hle.  Miten min sawi dan tura kan duh hi ngaihtuah ta ila – min sawi dan tura kan rin ni lovin. Heti hian min sawi se tiin duhthu han sam ila chutah chuan kan nihna chu a lo lang awl khawp mai. Min sawi dan tura kan rin dana inawihtlei a awl khawp mai, mihring zawng kan chapo em a.

Miten eng angin nge min ngaih tia kan sawi hian mi mitlak tum lam thil a ni lo va; mi fak duh, nun der, ‘miten chutiang chuan min ti se’ ti a, thangthat hlawh duh mi pawh miin an hre tho thin. Chutiang mi chu an tlo lo va a tawpah mi sawiruk an kai leh nge nge thin. Rilru teve nei, ngiaunger tlat-kawi ngar maite leh mi tlawn hreh miah lote hi damchhung ni chhiarpui an har thin. Kohhran huang pawn lamah pawh hian kan nun inthen velah hian miten tunge kan nih hi an hria a, kan nih tur awm kan ni a, kan tih tur awm kan ti mai thin a lo ni. Laldenga khan ‘Patling kawng sira zung i hmuh chuan engah nge a zun ti suh, kawng sira zung tawkah a inngai a a zung a ni mai ni’ a ti a, kan tih tur awm tawk tete hi kan ti kan ti mai thin. Rawngbawlna huangah pawh hian Pathian hian kan rilru leh kan nun dan awm tawk vel hian min hun dan tawk a thiam khawp mai. Chu chu hre lovin mi tam tak chu an  vui ru viau thin a, a pawi ngawt mai.

Mathaia  16:13ff-a Lal Isuan a zirtirte hnena a zawhna thu hi sermon-tu tam tak chuan Lal Isua an hai dan leh kan nun an khaikhin fo thin a, tin, Pathian hriatna chu Pathian vekin a siam tih  sawi nan an hmang fo thin. Chutiang lo zawng deuha han sawi ka’n duh a- ‘Miten tunge a ni min tih? Tia a zawh khan a zirtirten Juda khawvela mi ropui ber ber hmingin an chhang a; Lal Isua zawhna an chhan dan hi a ropui ka ti-mi fel leh ropui tak tak hming an han lam chhuak nawlh nawlh mai hi. Lal Isua zawng an hre thelh na meuh mai mahse an ngaihsan em emte hming an han lam mai hi-   Lal Isuan a nihna a phochhuah dan a ropui hle a ni ang. Miten tunge kan nih han sawi ve ta se emaw tunge kan an han zawt ve ta se mi dukdak lo hming a lo lang mai ang tih a hlauhawm hian ka hre thin. Paula’n Timothe-a hnena ‘I naupanna tumahin ngainep suh se’ a tih hi a awmzia a ril khawp mai a. Bible chhiartute hnenah leh mipuiho hnenah ‘Timothe-a hi naupang hle mahse ngainep reng reng suh u’ a ti lo va- ‘Timothe, naupang hle mahla ngaihnep theihin awm suh’ a tihna ki zawk a ni a; mi ngaihnep tur khawpa nung lo tura fimkhur a tul hle.

Tunge kan nih a, tunge nih kan duh tih hi engemaw chenah kan thu a ni a, fimkhur a va tul em. Miten ‘tunge a nih’ an tih hunah kan intarlan danin an chhang dawn si a.